种好“三田” 收获“愿果”
来源：新世纪娱乐官网,新世纪娱乐平台 发布时间：2016-12-26 15:00:50 点击：8331
“三福田”为佛教修行人的基本“三宝”，即敬田、恩田和悲田。敬田是父母和给我们提供衣食的人；恩田乃教育培养我们成长、成人的人；悲田即需要我们帮助的人。简单来讲就是知福、惜福和造福的三种修行过程。只要种好这“三福田”，就无须朝夕焚香，晨昏顶礼，也自然成得了佛。
兴许，有人说，谈佛，似乎过于深远，雾里看花了吧？说起佛来，不就是烧香磕头拜菩萨吗？其实，这些仅仅是表象的东西，凡事必须经吹糠见米后，才顿悟其中的妙处。谈佛旨在谈佛学，谈无比光芒、直指人心的智慧。这些智慧，能帮助和指导我们做一份成功的事业，做一个成功的人生。因而说，佛不只是在神坛上庄严和雅，观者无厌的塑像，更是能够成为我们生活、工作和事业的“导航”者。
佛教云：佛性无处不在。婆娑世界，芸芸众生，皆有佛性，就*你的领悟力了，即佛家称之为“菩提”。
笔者认为，“三福田”佛理与我们星艺的价值取向是吻合的。
星艺管理者的“三福田”是什么？如何去耕耘呢？
先谈“敬田”。创始人余静赣先生在星艺创建之初就立下一个“天条”：不孝敬父母的人不能成为星艺人！道理很简单，一个若对自己有天高海深养育之恩的父母都不孝敬的人，能善待客户、善待同事、善待企业和品牌吗？除之父母，还有赐给我们衣食的广大客户和为我们创造财富的广大员工，也是我们的“敬田”。怎样敬待员工和客户？一是诚信，承诺的必须做到；二是以人为本，从爱心出发，设身处地地为他们着想，为他们服务。耕耘这块田需要付出的是不杂不饰的精诚，掺不得私心，容不得杂念。
再谈“恩田”。社会上一切的帮助、宽容和正能量引导的力量，还包括师长、合作伙伴、同事、家人等帮助我们星艺成长、成功的人，就是星艺人的恩田。在这块田地里，我们该做的是要用正确的三观，去培植福缘之苗，盛开让客户称心，让员工安心，让家庭幸福，让社会满意，让国家放心，让公司昌盛的“六度之花”。
重点谈谈“悲田”。这是一个反哺的话题，也被佛家称之为大施、真施和无上施。星艺人如何去耕种这块田呢？余静赣先生在广东新世纪娱乐官网,新世纪娱乐平台集团成立二十周年庆典的专题讲话中，情真意切地提出“做装修等于做幸福”的新理念，已给我们指引了明确的“耕耘”方向。就是教导我们要把装修当成造福事业来做，为客户造福，为员工造福，为家庭造福，为社会造福。作为耕种“悲田”的全国各地的管理者，应当这么去做：
一、营造公平正义的企业文化，用正确价值导向引领团队，用阳光的心态去影响团队，用利他精神去教育团队。告诫我们的团队不矫作，不忽悠。在服务客户和社会的过程中，付出的是真诚，留下的是感动。
二、加强学习修养，与时俱进地改造世界观，要善于改变自己对“旧经验”的自负，不断用新知识提升自己。同时，自觉地担当起对客户、对家庭、对员工、对合作伙伴、对社会的责任。佛经云：“人有善愿，天必从之。有福之人，可逢上智。”拥有“上智”的管理者，必须懂得，只有积极造福客户、善待员工、回报国家，才能够让企业可持续地稳健发展。
三、“人人知道有来年，家家尽种来年谷，人人知道有来生，何不修取来生福。”这是佛家一偈，道出了因果的必然性。希望我们的管理者种下的尽是善因，收获的皆为善果。种善因，需要有优良的品德。我们星艺管理者的优良品德是“敢为人先，恪守勤俭，诚信正直，勇于奉献”。星艺人反对自私自利，目光短浅的狭隘思想，提倡全局为重，高瞻远瞩的豁达胸怀；反对悲观消极，精神萎靡的低落情绪，提倡坚定信念，自信未来的高昂斗志；反对骄纵奢侈，嫖赌逍遥的享乐主义，提倡克勤克俭，公正廉明的优良品行。《易经》云：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”家庭如此，企业何尝不如此呢？所以说，在星艺团队中，不能给对客户、对家庭、对员工、对社会缺乏责任感的管理者留有可乘之机！因为这些另类的管理者的存在，只会给我们的团队造成“余殃”。
大愿成大果，小愿成小果，无愿无有果。“把星艺打造成中国具影响力、规模大、实力强、技术和服务领先的装饰集团”是我们的宏图大愿，而“种”好“三田”正是我们星艺人为收获“愿果”付出的实际行动！
“种”好敬田是报德；“种”好恩田是美德；“种”好悲田是功德。
